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  • 大乘佛法的中心思想和实践之道

    ldquo;识”为“心”，不知识是惑业综合所感的一个黑漆洞、糊涂虫，必须破迷去执、转识成智，才能返妄归真、回归自性。所以说，未来的佛与现在的佛，只差在迷悟之间而已。 　...

    朱斐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331964163.html

  • 南方人物周刊专访星云大师

    大师的志业、行谊与功德，颇不容易。 　　他是佛教作家。他的《释迦牟尼传》、《玉琳国师》两书印行高达数十版，读者从祖父辈到儿孙辈，堪称台湾出版史上的畅销书。他的散文随笔集《迷悟之间丛书》等，也广受读者...中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。 　　星云撰有《释迦牟尼传》、《星云禅话》、《迷悟之间丛书》等几十种著作，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言。 　　大师有来自世界各地之...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html

  • 惠能禅学思想初探

    看来，众生迷悟之间的转化其实就在刹那间、一念间。他说：“前念迷即凡夫，后念悟即佛”、“一刹那间，妄念俱灭，若识自心，一悟即至佛地”、“迷来...不在遥远的彼岸世界，而在于个人的心中，“自心”不觉悟，即使是整天念经、拜佛、坐禅、营造寺宇，也不过是凡夫而已；众生”与“佛”之间，并不是一道...

    曙提

    禅宗|惠能

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1233081571.html

  • 入行论释·善说海 讲记（188）

    其中，时时受到引诱，很容易与解脱相违。显密经续中说，轮回与解脱只在迷悟之间，众生与佛也是迷悟之隔。假如依靠善知识和佛菩萨的加持，当下认识心的本体，断除迷乱现象，这就是开悟。可是众生一直不了知，在噩梦中...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08031029723.html

  • 《六祖坛经》的般若思想

    在迷悟之间。《坛经》说：‘前念迷即是众生，后念悟即是佛’（见《般若品》）。又说：‘不悟佛即众生，一念悟众生即佛’（见《般若品》）。佛与众生，在一般人心中...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593338971.html

  • 《坛经》的般若思想

    》)。众生因为迷，自心中的般若性不得显现，这要有善知识的开导。所以在禅宗的修行中，很重视参方行脚，寻师访道。因为众生具足般若性，所以佛与众生的差别，也只在迷悟之间。《坛经》说："前念迷即是众生，后念悟...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275239871.html

  • 多元宗教和谐与世界和平

    parliame.htm 　　11 星云大师着：《迷悟之间》第一辑，香海文化事业有限公司，二00一年三月初版，第十七-十八页。http://www.fgs.org.tw/master/masterA/...宗教的本怀都是在谋求世界的和平和人类的提升。然而在当今世界，打着宗教旗号或者以宗教面貌出现的极端主义行为、暴力恐怖活动、不同宗教背景国家之间的冲突却愈演愈烈。宗教似乎成为世界动荡不安的一个重要因素。...

    裴勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332944455.html

  • 隐元禅师与日本黄檗文化

    ，故黄檗宗希运禅师曾云：“形于纸何有吾宗。”（《黄檗山志》卷四希运条）普门寺钟铭“天地为炉，偶铸尔形”寓意一心是天地的本源，生死解脱只是在天地迷悟之间，靠修行内省，方能“昏昏梦觉，蠢蠢皆惺。”这是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084149128.html

  • 慧能禅与全真道之心性论比较

    迷悟之间的转化就在人们的当下现实的一念之间、刹那之间。因此，见性之悟，就只能是顿然之悟、豁然之悟，因“悟”是“顿”不是“渐”，也不是渐修，所以明心见性、顿悟成佛是不假修习的。“我于忍和尚处，一闻言下...，直了成佛”。　　这样，在慧能禅宗看来，众生与佛的差别就仅在于自心(性)迷悟的不同，“自性迷即是众生，自性觉即是佛”，因而，人的心性迷悟就成为众生成佛的关键，众生与佛的统一，取决于人们的当下现实之心。...

    李玉用

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532561637.html

  • 浅谈《法华经》人人成佛的思想

    之理。若众生无佛知见，如来何须出世特为开示。悟则为圣，迷则凡夫，凡圣区别只在迷悟之间。　　此佛性理体凡圣平等。《大乘止观法门》云：“若就心体平等，即无修与不修，成与不成，亦无觉与不觉，但为明如如佛，故...坚定的信念，才能慈养进道的意志，有了信念，修行才有坚硬的脊梁，成佛才有希望之光芒。　　（三）调和大小乘对立局面　　法华经以对成佛的观点，大小乘之间有很大的差异。小乘认为成佛是特殊之人经特殊修行获得的，...

    能义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120262591.html
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